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新时代严家风塑良吏
来源:赤壁市纪委监委网站    时间:2018-08-01 16:33  
      “士大夫不贪官,不收钱,一无所利济以及人,毕竟非天生圣贤之意。盖结已好修,德也;济人以物,功也。有德而无功,可乎?”。 ——《安得长者言》
      《安得长者言》为明代文学家陈继儒劝诫子孙后人应心怀善心、行善积福、慎独寡欲、修德向贤,是一种生活方式的凝炼和升华。当我们手捧文卷,细心品读时仍可感受到清风在侧。
      家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭凝聚力的表现,不仅包括父母辈的言传身教,还包括家族成员代代相传的家教家训。司马光有《训俭示康》传诵至今,教育子孙后代"有德者皆由俭来",由于其教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。可见良好的家风在人们的成长过程中至关重要,是人生道路上的“奠基石”,是终身的财富。
      家风犹如一股无形的力量,可以影响一个人的是非观念和价值取向,乃至整个社会的风气。周恩来总理一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗,要求“一切招待必须节约朴素,切忌铺张华丽,有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。饮食清淡,每餐一荤一素,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉,从不浪费一粒米、一片菜叶。吃完饭总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”
      古代官吏追求“修身、齐家、治国、平天下”情怀与格局,良好家风在其中发挥着无可替代的作用。家风促使范仲淹始终将天下之忧乐放于心间,点拨张载“为往圣继绝学,为万世开太平”,激励岳飞将“精忠报国”作为遵奉的信条,驰骋沙场,保家为国。可以说,传承至今的家风家训,都是饱含着岁月的沧桑、家庭历史的沉淀。而如今随着时光变迁,人们往往会纠结于现实的纷扰,淡忘了家风本质……有的人精致利己,把利益当作唯一目标,只看得见眼前的浮华,却失去了生活的本义,更有甚者腐化堕落,与法律道德背道而驰,头撞南墙才后悔不已。
      习近平总书记强调“新时代党员干部要注重家庭、家教、家风,致力成为人民的好公仆”。党员干部作为社会进步的排头兵,带领人们群众创造美好生活,无论扮演什么角色都应该始终铭记自身身份与价值,作出正面、积极的表率。家风正则作风正,党员干部应注重家风家训,在加强自身党风廉政建设的同时,增强家庭成员法制观念,避免错位亲情造成的与党纪国法背离、与崇德向善脱节的悲惨场面。《人民的名义》中警察分局局长程度对家人疏于法治教育,以致其表弟依仗程度“面子”为所欲为,程度为维护自己表弟而滥用职权,最终走上不归路。
      哲人有言“守真志满,逐物意移”。党员干部应汲取先贤家风家训的精神力量,将良好家风厚植于内心,提高良吏意识和为民服务意识,朱德用“忠诚,厚道,勤奋,努力”八个字教育儿子不当干部当工人,“德”字贯穿朱家家风。党员干部应认识到“好的家风是用亲情力量培养出的‘日用而不觉’的价值观”这一重要理念,注重家风家训建设,加强自身修养和家庭廉洁教育,守望本分初心,做新时代干干净净履职尽责的良吏,才能做到无愧于心、无愧于民。 (李红梅,赵爱平)
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